佛教礼仪|如何正确使用念珠
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佛陀大传
五停心观
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供养三宝
然妙
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无用
乐乐
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续祥
靓仔
观诸法如
菩萨戒
沙门庄严
一、什么是念珠
念珠,又名“数珠”、“诵珠”、“佛珠”,是念佛菩萨名号或持咒时用以记数的法物。
念珠的起源,可追溯到佛在世时期,当时印度的毗琉璃王请释迦牟尼佛开示消除烦恼的法门,佛陀就教他用木槵子树的种子穿成珠串,持佛名号消除烦恼。并随身持带,在行、住、坐、卧时,恒常至心称佛、法、僧三宝名。
二、念珠的颗数一定要108颗吗?
不一定的,常见的念珠有108颗,54颗,18颗。在家居士可以根据自身喜好选择。
三、佛珠的材质
关于佛珠的材质,可以选择的很多,那么我们要如何选择呢,看看经典怎么说:《陀罗尼集经》说在念珠中,以水晶的功德第一;《摄真实经》卷下《建立道场发愿品》说香木的念珠得一分之福,石、铜、铁等得二分福,水晶、珍珠得一俱胝分,莲花子、金刚子得二俱胝分,菩提子的功德为最殊胜。
以上材质的念珠可供大家参考,但是我们作为佛弟子,应该明白念珠最初的出现是佛陀智慧的开示,用它念佛名号达到断烦恼证菩提的目的,贵在于修行。
四、念珠一定要开光吗?
不一定要开光。开光,本来是佛教特有的请圣入像安住的一种仪式,并借此机会,请本尊加持开启与会信众(包括主法法师在内)自性本有的智慧之光。除佛、菩萨、金刚等圣像外,其它的物品严格来说不叫开光,只作加持。开光与加持都要有法脉传承的。
五、师父加持的念珠与自己购买有区别吗?
当然是有区别的,前面提到开光和加持都要有法脉传承的。加持佛珠也是师父对弟子的一种期许,希望持念珠的人能好好念佛、修行。而非世俗商家炒作的开光可以保平安等等附加的价值。而佛弟子应该感念师父的期许,提起正念,好好修行。
那自己请购的佛珠一定要请师父加持吗?不一定的,如果怀着一颗虔诚念佛的心自行请购的佛珠,与师父加持过的佛珠是无异的,佛法是心法,我们应该时刻记住佛珠最初的目的就是提醒我们念佛名号,修行断烦恼的。
六、念珠不能跨过佛头吗?
在持念珠念佛时,常常会听说捻珠至佛头时(也叫做三通)不得越过,须逆向而还,否则不恭敬。其实不然,念珠的作用在于计数、摄心,如果过分强调不能越过佛头,则反而失去念珠的真正意义。
七、念珠和装饰品有什么区别?
必须强调念珠肯定是不同于装饰品的,佛弟子佩戴佛珠应该非常恭敬地意持佛的教诲,戴在身上不是为了美,是为了提醒我们时时刻刻要意念三宝,意念佛陀,意念佛的教法。我们手上经常拿一串佛珠,当你在闲散的时候,心放逸懈怠的时候,摸到佛珠会令我们想到佛。所以佛珠是让我们时时刻刻提起正念的,它不是用来当装饰品佩戴的。
八、在家居士可以将念珠挂脖子上吗?
居士是不可以挂在自己脖子上的。即便在寺院里,它也是有一定的规矩的,也不是说所有的师父都随便可以挂的。
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